¿Por qué muchos jóvenes renuncian a la política?

“MUCHOS JÓVENES RENUNCIAN A LA POLÍTICA PORQUE PIENSAN QUE TENDRÁN QUE TRAICIONAR SUS PRINCIPIOS”

afirma la catedrática Mary Ann Glendon . La profesora de Harvard forma parte del grupo “Religión y sociedad civil” del Instituto Cultura y Sociedad de la Universidad de Navarra

Mary Ann Glendon.
Foto de la portada: Manuel Castells
Extractos. Noticia completa en Noticias de la Universidad de Navarra

“Me entristece la gran cantidad de jóvenes con talento que empiezan sus estudios universitarios con intención de dedicarse a la política y finalmente deciden no hacerlo. Esto sucede porque suelen preguntarse si tendrían que traicionar sus principios o vender su alma para mantener un cargo público”, aseguró en la Universidad de Navarra (Instituto Empresa y Humanismo) la catedrática Mary Ann Glendon.

En su intervención explicó cómo se puede ser fiel a los valores personales y al mismo tiempo tener éxito en la vida política. Para ello hizo una reflexión sobre las trayectorias de Cicerón, orador y político durante el final de la República romana, y Edmund Burke, político irlandés del siglo XVIII nacido en Inglaterra.

“Es interesante estudiar a estos personajes para ver cómo trataron problemas similares a los que se enfrentan los jóvenes en la actualidad”, señaló la experta. “Burke, por ejemplo, tuvo que equilibrar la herencia católica irlandesa con el éxito político de los protestantes en Inglaterra, que eran hostiles al catolicismo. Cicerón, por su parte, se vio obligado a equilibrar su amor por los valores republicanos con la oportunidad política en un gobierno romano cada vez más autoritario”, explicó.

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El Patriarca de Moscú regala concierto a Benedicto XVI

UN CONCIERTO ACERCA MÁS QUE NUNCA A MOSCÚ CON ROMA

Extractos de una noticia de Zenit y video de la agencia Rome Reports

Este concierto se ha convertido en el momento solemne más cercano entre los pastores de Roma y Moscú, tras un milenio de división (…)
Estos actos tienen lugar en medio de otros gestos históricos de acercamiento entre ortodoxos rusos y católicos, como la publicación en estos días de una selección de discursos de Su Santidad Kiril I por parte de la Librería Editorial Vaticana, que sigue a la edición hace unos meses de los discursos de Benedicto XVI sobre Europa, por parte del patriarcado ortodoxo de Moscú.
Estas nuevas relaciones entre Roma y Moscú han experimentado una neta mejoría desde la elección tanto de Benedicto XVI, el 19 de abril de 2005 , como de Kiril I, el 1 de febrero de 2009.
Las nuevas perspectivas para el diálogo ortodoxo-católico han llevado al metropolita Filarete de Minsk y Slutsk, exarca patriarcal de toda Bielorrusia, a auspiciar un posible encuentro, por primera vez en la historia, entre Kiril I y Benedicto XVI.

Música, diálogo y anuncio evangélico

Según Benedicto XVI, "la cultura contemporánea y particularmente la europea, corre el riesgo de la amnesia, del olvido y, por tanto, del abandono del extraordinario patrimonio suscitado e inspirado por la fe cristiana, que constituye la columna vertebral esencial de la cultura europea, y no sólo de la europea".
"¡Volvamos a hacer que Europa respire con sus dos pulmones, volvamos a dar un alma no sólo a los creyentes sino a todos los pueblos del continente, volvamos a promover la confianza y la esperanza, arraigándolas en la milenaria de experiencia de fe cristiana!", alentó ante el público que llenaba el Aula.

El mensaje del Patriarca Kirill I reconoce que "para comprender a un pueblo, es necesario escuchar su música. Y esto se aplica no sólo a la música litúrgica ortodoxa, de la que hoy se interpretarán algunas de las mejores realizaciones, sino también a las obras de los compositores rusos escritas para las salas de conciertos".
El patriarca explica que en el concierto vaticano se interpretó no sólo música litúrgica ortodoxa, sino también obras de los compositores rusos escritas para salas de concierto, pues "en los años de las persecuciones contra la Iglesia y de dominio del ateísmo de Estado, cuando la mayoría de la población no tenía acceso a la música sacra, estas obras, junto a las obras maestras de la literatura rusa y del arte figurativo, contribuyeron a llevar el anuncio evangélico, proponiendo al mundo laico ideales de gran profundidad mora l y espiritual".

El Papa rememora su viaje a Fátima

"El final de la guerra sólo Ella puede conseguirlo" (lo dijo la Virgen de Fátima)

Tercera Aparición

Viernes 13 de julio 1917

“Momentos después de haber llegaro a la Cova de Iría, junto a la encina, entre un numeroso público (unas cuatro mil personas) que estaban rezando el Rosario, vimos el rayo de luz una vez más y un momento más tarde apareció la Virgen sobre la encina.”

“¿Qué es lo que su Merced quiere de mí hoy? –pregunté.”

“-Quiero que vengan aquí el día 13 del mes que viene, y que continúen rezando el rosario todos los días para honrar a Nuestra Señora del Rosario, con el fin de obtener la paz del mundo y el final de la guerra, porque sólo Ella puede conseguirlo”

Misa en la explanada el día de Nuestra Señora de Fátima

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